베드로전서 2:9~10, 아름다운 덕을 선포하는 사람이 되게 하소서.
9 그러나 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유가 된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하게 하려 하심이라 10 너희가 전에는 백성이 아니더니 이제는 하나님의 백성이요 전에는 긍휼을 얻지 못하였더니 이제는 긍휼을 얻은 자니라
【말씀 묵상을 돕는 글】
베드로는 구원받은 성도들이 ‘순전하고 신령한 젖’ 즉 하나님의 말씀을 사모하고, ‘구원에 이르도록’ 성장하는 사람이 되어야 한다고 말했습니다. 또한 ‘하나님께는 택하심을 입은 보배로운 산 돌이신 예수께 나아가’(4절)라고 말하였습니다. 그리고 그렇게 예수님께 나아가는 사람들은 ‘산 돌 같이 신령한 집으로 세워지고’ ‘하나님이 기쁘게 받으실 신령한 제사를 드릴 거룩한 제사장’이 된다고 말하였습니다. 하지만 어떤 사람들은 산 돌이신 예수님을 믿지 않았습니다. 오히려 그들에게 예수님은 ‘버린 돌’일 뿐이었고 ‘부딪치는 돌과 걸려 넘어지게 하는 바위’가 되었습니다. 왜냐하면 ‘그들이 말씀을 순종하지 아니’하였기 때문이었습니다.
오늘 본문에는 이들과 달리 그리스도인이 어떤 사람인지를 말하는데, 9절을 보면 ‘그러나 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유가 된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하게 하려 하심이라’고 말합니다. ‘택하신 족속’에서 택하심’은 자기의 실력이나 능력이 아니라 하나님의 선택으로 하나님의 백성이 되었다는 것을 나타냅니다. 그리고 ‘왕 같은 제사장’은 예수님과 함께 왕적 통치를 한다(왕의 권위를 부여받았다)는 점에서 ‘왕 같다’는 의미입니다. 세 번째로 ‘거룩한 나라’는 ‘구별된 나라, 구별된 사람’을 의미하고, 마지막으로 ‘그의 소유된 백성’은 ‘어떤 댓가를 지불하고 얻게 된 것’을 뜻합니다. 그래서 하나님께서 독생자이신 예수 그리스도의 희생을 통해 자녀로 삼으셨다는 것을 나타냅니다.
그런데 우리는 처음에는 ‘택하신 족속, 왕같은 제사장, 거룩한, 소유된 백성’이 아니었습니다. 오히려 10절을 보면 ‘전에는 백성이 아니고, 긍휼을 얻지 못하는 사람들’이었습니다. 처음에는 하나님께서 택하신 백성도 아니었고 왕같은 제사장도 아니었는데 지금은 하나님의 백성, 하나님의 긍휼을 받은 사람들이 되었다는 것입니다. 그런데 왜 전에는 백성이 아니고, 긍휼을 얻지 못하는 사람들을 ‘택하신 족속, 왕 같은 제사장, 거룩한 나라, 그의 소유가 된 백성’이 되게 하셨을까요?
왜냐하면 9절 하반절을 보면 ‘아름다운 덕을 선포’하기 위해서인데, 여기서 ‘아름다운 덕’(τὰς ἀρετὰς)은 ‘어떤 사물이나 사람이 본래의 목적이나 기능을 성취’하는 것입니다. 그래서 그리스도인에게 아름다운 덕은 ‘우리에게 구원을 베풀어 주신 이유와 목적’을 아는 것입니다. 그래서 우리가 ‘하나님의 아름다운 덕’을 전하려면 우리를 구원하신 이유와 목적을 알아야 하는데, 만약 그것을 알지 못하면 하나님의 아름다운 덕을 전할 수 없습니다. 그러면 우리를 구원하신 의미와 목적은 무엇일까요? 그것은 한마디로 ‘창조의 본질을 회복’하는 것이고, ‘에덴을 회복’하는 것입니다. 그래서 죄와 악으로 인해 파괴된 것들을 다시 회복하는 것입니다.
그래서 하나님께서 우리를 ‘택하신 족속, 왕 같은 제사장, 거룩한 나라, 그의 소유가 된 백성’이 되게 하셨고, ‘우리가 체험한 구원 사건’을 다른 사람들도 체험할 수 있도록 하기 위해서는 ‘아름다운 덕’을 다른 사람들에게 ‘선포’해야 한다고 말합니다. 여기서 ‘선포한다’(ἐξαγγέλλω)는 말은 일반적으로 ‘to declare, to announce’라는 뜻입니다. 그런데 자세하게 분석해 보면 ‘out of’라는 뜻의 ‘ἐκ’라는 접두사와 ‘announce, report’를 뜻하는 ‘ἀγγέλλω’의 합성어입니다. 그래서 ‘공개적이고 공식적으로 선언하고 선포하는 것’을 의미합니다.
그런데 ‘선언’과 ‘선포’는 단순히 ‘말’로만 되는 것이 아니라 ‘삶과 행동으로, 실천’을 통해 완성됩니다. 왜냐하면 어떤 말을 공개적으로 선포하는 것은 말로만 되는 것이 아니기 때문입니다. 그 ‘말’이 참임을 보여주려면 반드시 그 말을 하는 사람의 ‘행동과 태도와 실천’이 있어야 합니다. 예를 들어 우리를 ‘어두운 데서 불러내어 그의 기이한 빛에 들어가게’ 하셨다는 말이 진실한 말이 되려면 우리의 삶에 ‘밝은 빛’이 가득 차 있어야 합니다. 그래서 복음을 ‘선포’할 때 가장 중요한 것은 ‘말’을 성취하는 ‘삶’이 있어야 하는 것입니다.
베드로는 세례를 받는 성도들이 이제 새로운 정체성으로 변화된 사람이라는 것을 말하고 있습니다. 과거에는 하나님의 백성이 아니었고, 하나님으로부터 불쌍히 여김을 받지 못하는 사람들이었는데 이제부터는 택함을 받을 사람, 왕같은 제사장, 거룩한 사람, 하나님의 소유가 되었습니다. 그래서 우리가 받은 구원의 은총과 은혜를 온 세상에 널리 증거하고 드러내는 삶을 살아야 한다고 말하는 것입니다.
【함께 드리는 기도】
1. 우리가 하나님의 택함을 받은 사람임을 잊지 않게 하소서.
2. 이 세상에서 왕같은 제사장으로서 살아가게 하소서.
3. 하나님의 자비하심을 받은 사람으로 하나님의 구원을 널리 선포하며 살아가게 하소서.
