신현철 목사의 하늘 뜻 읽기

  【 종교개혁과 기독교의 역사 12 】 종교개혁의 완성 - 칼뱅 , 베드로전서 1:14~16   14 너희가 순종하는 자식처럼 전에 알지 못할 때에 따르던 너희 사욕을 본받지 말고 15 오직 너희를 부르신 거룩한 이처럼 너희도 모든 행실에 거룩한 자가 되라 16 기록되었으되 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다 하셨느니라 【 말씀 묵상을 돕는 글 】 종교개혁의 선구자인 존 위클리프와 얀 후스로부터 시작된 종교 개혁 운동은 에라스무스를 통해 루터와 쯔빙글리로 이어졌습니다 . 그런데 막상 종교개혁은 시작되었지만 새로운 기독교의 모습을 정립하기까지는 여러 가지 숙제가 남아 있었습니다 . 예를 들면 중세 교회와는 다른 개신교의 신학과 교리 , 예배 , 교회 조직 , 사회와 문화 , 예술을 대하는 태도 등등에 관한 기독교인의 새로운 입장을 정리해야 하는 상황에 놓이게 된 것입니다 . 이와같은 상황에서 루터보다 약 20 여년 정도 늦게 1509 년에 프랑스에서 태어난 장 칼뱅은 개신교 목회 현장과 신학을 재정립하는 중요한 역할을 하게 되었습니다 . 칼뱅은 14 세가 되던 때 파리 대학에서 신학을 공부하다가 중도에 오를레앙에서 법학을 공부하게 되었는데 , 이렇게 신학과 법학을 모두 공부하였기 때문에 나중에 교회의 신학과 행정과 목회를 정립할 수 있는 토대를 준비할 수 있었습니다 . 어쨌든 칼뱅이 사람들에게 처음으로 알려지게 된 계기는 1533 년 전후에 ‘ 니콜라스 콥 ’ 이 파리 대학 총장으로 취임할 때 취임식 연설문을 칼뱅이 작성하였는데 , 이를 계기로 칼뱅에게 수배령이 내려지게 되었습니다 . 칼뱅의 글이 전형적인 종교 개혁자들의 사상을 반영하고 있었기 때문이었는데 , 그로 인해 더 이상 프랑스에 머물 수 없었던 칼뱅은 도망자가 되었고 ( 이 과정에서 칼뱅이 개신교인으로 개종한 것으로 추정 ) 프랑스를 탈출해서 스위스 바젤에 머물면서 1536 년에 ‘ 기독교 강요 ’(Christianae Religionis Institutio) 라는 책을 쓰게 ...

  【 종교개혁과 기독교의 역사 11 】 종교개혁의 본격적인 출발 - 루터와 쯔빙글리 , 로마서 1:17, 디모데후서 3:16~17   17 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라 16 모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니 17 이는 하나님의 사람으로 온전하게 하며 모든 선한 일을 행할 능력을 갖추게 하려 함이라 【 말씀 묵상을 돕는 글 】 앞서 종교개혁의 시발점이 되었던 존 위클리프와 얀 후스에 대해 생각해 보았습니다 . 오늘은 본격적으로 종교개혁을 시작한 두 사람에 대해 생각해 보려고 하는데 , 한명은 독일에서 종교개혁을 일으켰던 루터 (1483~1546) 이고 다른 한명은 루터와 거의 같은 시기에 스위스에서 종교개혁을 일으켰던 쯔빙글리 (1484~1531) 입니다 . 그런데 두 사람에 대해 생각해 보기 전에 먼저 이들에게 직접적인 영향을 미친 사람이 있었는데 , 그는 당대에 인문주의자로 유명했던 ‘ 에라스무스 ’(1466~1536) 입니다 . 에라스무스는 가톨릭의 사제였지만 ‘ 우신예찬 ’ 을 통해 부패한 가톨릭 교회를 비판하였고 , 특히 그리스어를 공부해서 전 세계에 흩어져 있던 그리스어 사본을 수집한 후에 그리스어 신약성경을 편찬하였습니다 . 그리고 나중에는 라틴어와 그리스어를 병기한 신약성경을 1516 년에 출판하였습니다 . 이와같은 에라스무스의 연구를 통해 당시 가톨릭 교회의 잘못된 관행이 비성경적이라는 사실이 드러나게 되었는데 , 특히 루터가 종교개혁을 일으키면서 깨달았던 ‘ 이신칭의 ’ 의 교리는 에라스무스가 그리스어로 번역한 신약성경을 공부하면서 얻어진 결과라는 점에서 에라스무스가 루터에게 얼마나 큰 영향을 미쳤는지를 짐작해 볼 수 있습니다 . 그런데 이렇게 에라스무스는 종교개혁에 큰 영향을 미쳤지만 자신이 직접 종교개혁에 참여하지는 않고 그대로 가톨릭에 남아 있었습니다 . 그래...